NUESTRA SEÑORA GAUCHA DEL MATE
A diferencia de lo que ocurrre normalmente, esta advocación no tiene origen en una aparición o un hecho milagroso, sinó que nació para cristalizar el amor que los argentinos sentimos por esta bebida que nos permite compartir charlas y buenos momentos. En el gesto de tomar el mate, se expresa el símbolo de familia, amistad, unidad, encuentro, compartir, lo mismo entre hermanos y amigos, un gesto muy lleno de contenido humano, cristiano. ¿Por qué entonces no compartirlo también con nuestra Madre y Ella con nosotros, sus hijos, acercándola y poniéndola muy dentro del hogar, en la cocina, con el mate entre sus manos como bendiciendo a la vez y santificando todo lo humano nuestro? Pero la Virgen del Mate no tiene una imagen única, sino que son múltiples, incluyendo cuadros, óleos, e incluso estatuas.
Todo aquel que intentó alguna vez explicar, lejos del país - digamos en Italia o Francia - lo que el mate significa para los argentinos, sabe que es una tarea difícil. Porque una cosa es hablar de los elementos, requeridos; (yerba, mate y bombilla) y cómo se prepara la infusión y otra muy distinta es dar una idea de que más allá del brebaje mismo, el mate forma parte de una filosofía de vida y cebarlo, una liturgia.
Se explica. Los Italianos, por ejemplo, acostumbran beber por la mañana un café, o un café con leche como nosotros. Puede ser que añadan una medialuna, que ellos llaman "cornetto". Por lo menos es lo que el turista puede pispiar cuando frecuenta el mismo bar que los nativos. Pero hacerles entender que el mate, sobre todo en determinadas circunstancias, es "otra cosa", requiere mucha paciencia y aun nos quedarán dudas de si uno fue entendido. No ya en cuanto al simple trámite de cebar mate, sino en lo que hace al espíritu que anima este hecho, sea cuando se está solo o cuando el mate circula de mano en mano.
Se necesitaría una larga charla para hacerles comprender a los no iniciados que el mate es "una compañía, un amigo", con el cual transcurre agradablemente el tiempo. En cuanto a sus virtudes naturales, es tema aparte.
Todo ello los rioplatenses sí lo sabemos. Por lo que viene a resultar muy grato el que laicos, Sacerdotes y aun Obispos se hayan entusiasmado con la feliz idea de una nueva advocación: Nuestra Señora Gaucha del Mate.
La referida advocación ha nacido en misiones y fue propuesta como patrona del Mercosur.
Una fotografía muestra a Juan Pablo II tomando mate durante una de sus visitas a la Argentina. Hay numerosos e importantes testimonios favorables a la naciente advocación.
En primer lugar, el propio Papa, quien el 1º de mayo de 1993, en autógrafo otorgado a monseñor Lino Zanini, dijo: "De todo corazón otorgamos la implorada bendición apostólica, bajo los auspicios de Nuestra Señora del Mate".
El padre Mamerto Menapace señaló: "… la Virgen Gaucha y Matera es la que me llegó más y ganó mi corazón".
Monseñor Estanislao Esteban Karlic, arzobispo de Paraná, opinó: "Que por mediación de María Santísima, Jesucristo justifique toda nuestra cultura".
De tono parecido e igualmente halagüeño son las palabras de otros prelados a los que se consultó, como monseñor Lucas Donnelly, de Deán Funes: "Que esta imagen de la Virgen Gaucha nos haga sorber en cada mate un poco de gracia de su Hijo". O monseñor Joaquín Piña, de puerto Iguazú: "María vive en nuestro pueblo, y nuestro pueblo es María. Con mucho afecto la bendición del Padre Obispo Joaquín", quien "si hubiera conocido esto antes, tal vez la hubiera puesto como patrona de la diócesis, tan encarnada la veo en la realidad de nuestra gente misionera, tan tomadora de mate, que es como la bendición de la tierra colorada de Misiones".
La lista de adhesiones es demasiado larga para transcribirla en toda su extensión. Baste lo dicho por su expresividad y autoridad.
El presbítero Domingo Lancellotti, animador de esta idea, agrega a su vez: "Aclaremos que la Virgen, con esta forma de llamarla, no se apareció a nadie…. hasta el presente por lo menos. Y tampoco ha hecho ningún milagro con esta advocación o manera de llamarla. Es simplemente una forma filial y cariñosa de tratarla con el mate en sus manos, gesto de amistad. ¡Y quién más amiga que ella, amiga y Madre nuestra!".
El padre Lancellotti aparece junto a sus amigos y colaboradores en la inculturación de Nuestra Señora Gaucha del mate: el folclorista Pocho Roch y la señora María Inés Rosñiski, pintora de una tela dedicada a la Virgen - "de adaptarla a nuestra cultura, a cada cultura".
Todas las voces expresan unánime aprobación, que a no pasar mucho tiempo veremos en nuestros altares una nueva imagen de la Santísima Virgen, hecha como a medida de los argentinos. El problema vendrá cuando tengamos que explicarles la novedad a nuestros amigos y parientes allende el mar… (Juan Bautista Magaldi).
Se explica. Los Italianos, por ejemplo, acostumbran beber por la mañana un café, o un café con leche como nosotros. Puede ser que añadan una medialuna, que ellos llaman "cornetto". Por lo menos es lo que el turista puede pispiar cuando frecuenta el mismo bar que los nativos. Pero hacerles entender que el mate, sobre todo en determinadas circunstancias, es "otra cosa", requiere mucha paciencia y aun nos quedarán dudas de si uno fue entendido. No ya en cuanto al simple trámite de cebar mate, sino en lo que hace al espíritu que anima este hecho, sea cuando se está solo o cuando el mate circula de mano en mano.
Se necesitaría una larga charla para hacerles comprender a los no iniciados que el mate es "una compañía, un amigo", con el cual transcurre agradablemente el tiempo. En cuanto a sus virtudes naturales, es tema aparte.
Todo ello los rioplatenses sí lo sabemos. Por lo que viene a resultar muy grato el que laicos, Sacerdotes y aun Obispos se hayan entusiasmado con la feliz idea de una nueva advocación: Nuestra Señora Gaucha del Mate.
La referida advocación ha nacido en misiones y fue propuesta como patrona del Mercosur.
Una fotografía muestra a Juan Pablo II tomando mate durante una de sus visitas a la Argentina. Hay numerosos e importantes testimonios favorables a la naciente advocación.
En primer lugar, el propio Papa, quien el 1º de mayo de 1993, en autógrafo otorgado a monseñor Lino Zanini, dijo: "De todo corazón otorgamos la implorada bendición apostólica, bajo los auspicios de Nuestra Señora del Mate".
El padre Mamerto Menapace señaló: "… la Virgen Gaucha y Matera es la que me llegó más y ganó mi corazón".
Monseñor Estanislao Esteban Karlic, arzobispo de Paraná, opinó: "Que por mediación de María Santísima, Jesucristo justifique toda nuestra cultura".
De tono parecido e igualmente halagüeño son las palabras de otros prelados a los que se consultó, como monseñor Lucas Donnelly, de Deán Funes: "Que esta imagen de la Virgen Gaucha nos haga sorber en cada mate un poco de gracia de su Hijo". O monseñor Joaquín Piña, de puerto Iguazú: "María vive en nuestro pueblo, y nuestro pueblo es María. Con mucho afecto la bendición del Padre Obispo Joaquín", quien "si hubiera conocido esto antes, tal vez la hubiera puesto como patrona de la diócesis, tan encarnada la veo en la realidad de nuestra gente misionera, tan tomadora de mate, que es como la bendición de la tierra colorada de Misiones".
La lista de adhesiones es demasiado larga para transcribirla en toda su extensión. Baste lo dicho por su expresividad y autoridad.
El presbítero Domingo Lancellotti, animador de esta idea, agrega a su vez: "Aclaremos que la Virgen, con esta forma de llamarla, no se apareció a nadie…. hasta el presente por lo menos. Y tampoco ha hecho ningún milagro con esta advocación o manera de llamarla. Es simplemente una forma filial y cariñosa de tratarla con el mate en sus manos, gesto de amistad. ¡Y quién más amiga que ella, amiga y Madre nuestra!".
El padre Lancellotti aparece junto a sus amigos y colaboradores en la inculturación de Nuestra Señora Gaucha del mate: el folclorista Pocho Roch y la señora María Inés Rosñiski, pintora de una tela dedicada a la Virgen - "de adaptarla a nuestra cultura, a cada cultura".
Todas las voces expresan unánime aprobación, que a no pasar mucho tiempo veremos en nuestros altares una nueva imagen de la Santísima Virgen, hecha como a medida de los argentinos. El problema vendrá cuando tengamos que explicarles la novedad a nuestros amigos y parientes allende el mar… (Juan Bautista Magaldi).
En el gesto de tomar el mate, se expresa el símbolo de familia, amistad, unidad, encuentro, compartir, lo mismo entre hermanos y amigos, un gesto muy lleno de contenido humano, cristiano. ¿Por qué entonces no compartirlo también con nuestra Madre y Ella con nosotros, sus hijos, acercándola y poniéndola muy dentro del hogar, en la cocina, con el mate entre sus manos como bendiciendo a la vez y santificando todo lo humano nuestro? El Santo Padre Juan Pablo II -con fecha 1° de Mayo de 1993- expresó: "De todo corazón otorgamos la implorada bendición apostólica, bajo los auspicios de Nuestra Señora Gaucha del Mate". La colocó a la Virgen junto a nuestras vidas, sin tantos lujos de ropas, sin collares y colgaduras, cosas que no llevan normalmente nuestras mamás y, si Ella es nuestra madre, así la queremos hoy, humildemente sencilla, y no por eso dejará de ser menos maravillosa como bendita entre todas las mujeres y Madre de Dios.
La imagen de "Nuestra Señora Gaucha del Mate" a la que se hace referencia fue creada por la pintora María Inés Rosñiski y representa a la Virgen como una pequeña y joven campesina, con sus ropas típicas, trenzas en su pelo, sentada a la sombra de un árbol en medio de un campo abierto. Como se explica más arriba, tiene un brasero a su lado y el mate entre las manos, ofreciéndolo.
El mate es una infusión realizada con las hojas del árbol de yerba mate, ampliamente consumida en Argentina, Paraguay, Uruguay y el sur de Brasil. Cada zona tiene sus particularidades a la hora de cebar y tomar mate, pero siempre es un medio para celebrar la amistad o crear nuevos vínculos.
A pedido del Consul argentino Dr. José C. Quijano que junto a los cónsules de Paraguay y Brasil han sugerido que sea proclamada patrona del Mercosur, dado que; Argentina tiene a la Virgen de Lujan, Paraguay como Patrona de la Virgen de Caacupé, Brasil a Nuestra Señora Aparecida, Uruguay a la Virgen de los Treinta y Tres Orientales. Y en la Virgen Guacha del Mate esta representada la Fe Mariana de estas Naciones y con el mate en sus manos benditas - el símbolo del Mercosur. Esta forma de venerarla y considerarla con el nombre de "Nuestra Señora Gaucha del Mate, es una modalidad de sentirla junto a nosotros y nosotros junto a ella... Siempre será la misma, María la Madre de Dios.
ORACIÓN A MARÍA DEL BUEN MATE:
María del Buen Mate, Del mate de las frías madrugadas, del mate de las tardes otoñales, del mate de las noches de estudiantes, del mate de la espera…, María del Buen Mate, del mate del amigo y del encuentro, del mate que reemplaza los almuerzos, del mate que calienta los inviernos, del mate que reúne y que celebra…, María del Buen Mate, del mate oportuno en la visita, del mate silencioso en los abuelos, del mate espumoso de la rueda, del mate que no hace diferencias…, María del Buen Mate, del mate que está siempre dispuesto, del mate que nunca se resiente, del mate que se alegra en ser usado, del mate que se brinda a cada hora…, María del Buen Mate, enséñanos a tomar mate que no sea el mate frío de la rutina, que sea el mate del amor fraterno que nos deje sabor a vida nueva. Que no sea el mate "que pierde tiempo" cuando hay otro que quiere compartirlo. Que sea el mate que celebre siempre al amigo oportuno que se acerca, que sea el mate creador de espacios donde el otro encuentre la paz y la confianza que sea el mate que suavice las heridas y acorte las horas de cansancio y soledades. Que sea el mate una buena nueva, un canto a la amistad, una moda de amar y dar la vida. Amén.
FUENTES:
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