María tus hijos junto a ti

Historias de vida, pensamientos para enfrentar problemas, fortalecer el alma y el espíritu, un dulce maná de reflexiones para hacer de la realidad un sueño. ¿Disfrutaste la lectura? ¡Compártelo con alguien más! Diez Preguntas que Dios no te Contestará 1. Dios no te preguntará qué modelo de auto usabas; Te preguntará a cuántas personas llevaste. 2. Dios no te preguntará los metros cuadrados de tu casa; Te preguntará a cuantos recibiste en ella. 3. Dios no te preguntará la marca de la ropa que usas; Te preguntará, a cuántos ayudaste a vestirse. 4. Dios no te preguntará cual era tu sueldo; Te preguntará si vendiste tu conciencia para obtenerlo. 5. Dios no te preguntará cuál era tu título; Te preguntará si hiciste tu trabajo, dando lo mejor de tus capacidades. 6. Dios no te preguntará cuántos amigos tenías; Te preguntará cuántos te consideraban su amigo. 7. Dios no te preguntará en qué lugar vivías; Te preguntará cómo tratabas a tus vecinos. 8. Dios n

Historias de vida, pensamientos para enfrentar problemas, fortalecer el alma y el espíritu, un dulce maná de reflexiones para hacer de la realidad un sueño. ¿Disfrutaste la lectura? ¡Compártelo con alguien más!   Un secreto para ti Hace muchísimos años, vivía en la India un sabio, de quien se decía que guardaba en un cofre encantado un gran secreto que lo hacía ser un triunfador en todos los aspectos de su vida y que, por eso, se consideraba el hombre más feliz del mundo. Muchos reyes, envidiosos, le ofrecían poder y dinero y hasta intentaron robarlo para obtener el cofre, pero todo era en vano. Mientras más lo intentaban, más infelices eran, pues la envidia no los dejaba vivir. Así pasaban los años y el sabio era cada día más feliz. Un día llegó ante él un niño y le dijo: -Señor, al igual que tú, también quiero ser inmensamente feliz. Por qué no me enseñas qué debo hacer para conseguirlo. El sabio, al ver la sencillez y la pureza del niño, le dijo: -A ti te enseñaré el secreto

Evangelio : Lc: 4, 16-30 Comentario : La unción de los profetas no estaba apoyada por ninguna institución que validara esa elección. El profeta se presentaba como ungido directamente por Dios. Su vida y su predicación eran el único signo de este llamado. Así se presentó Jesús ante sus vecinos: Sin títulos honoríficos ni estirpe que legitimara su autoridad. Y así quedaba planteado el interrogante: ¿Es este el Mesías que señala el "HOY" del cumplimiento de las promesas? 3. Es importante tener en cuenta que aquí, según el relato de Lucas, el Espíritu Santo y la Palabra son la chispa que enciende el fuego de la misión de Jesús. Pero Lucas no se queda sólo en la importancia de la Palabra que adquiere en Jesús esas características de concreción y cumplimiento; hay otros aspectos que siempre estarán presentes en la vida de Jesús y que Lucas pone en esta primera escena del ministerio público: el rechazo que comenzó siendo simpatía y admiración (22) pero que se torna en hosti

Evangelio : Mc: 7, 1-8. 14-15. 21-23 Sobre la tradición; sobre la impureza: "la impureza, explica Jesús, no es un problema del cuerpo sino del corazón. Un problema de dentro. Lo que verdaderamente mancha a los hombres no es lo que viene de fuera. Las manchas que ofenden a Dios no son lo que producen las cosas que vienen del exterior del hombre sino aquellas que brotan del mal del corazón, del corazón retorcido. Es una invitación a explorar en nuestras profundidades. Para agradar a Dios hay que buscar la pureza de corazón" 4. Jesús no pretende ignorar las tradiciones de su pueblo, sólo busca combatir el concepto legalista de pureza que discrimina y excluye a los enfermos, los pobres, las mujeres y los paganos. Los discípulos no cumplen las normas de pureza porque ya habían comenzado a liberarse de leyes que esclavisan y no están al servicio de la vida (2; 18-23s). Jesús responde a la crítica de los letrados y fariseos acudiendo en primer lugar, a las Escrituras (6-8)

Evangelio : Mt: 25, 14-30 Comentario Parábola de los Talentos : "Señor, sé que eres un hombre exigente, cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has esparcido. Por eso tuve miedo, estas palabras manifiestan una idea errada de Dios que es criticada por Jesús. El empleado ve a Dios como un patrón severo. Delante de un Dios así, el ser humano siente temor y se esconde detrás de la observancia exacta y mezquina de la Ley. En realidad, una persona así ya no cree en Dios y ya no consigue preocuparse por los otros" 3 Esta parábola invita también a la diligencia y a la fidelidad mientras mientras se consuma el tiempo del juicio de Dios. Por el contexto se puede afirmar que el punto de tensión de la parábola está en la escena de rendición de cuentas, y de manera especial en la conducta del sirviente demasiado precavido. Jesús denuncia la inconsecuencia de los que reciben el mensaje del Reino y luego pretenden refugiarse en una seguridad esteril. Los discípulos de j

1Cor : 3, 1-23 Comentario : Inmadurez de los corintios : Los corintios habían quedado subyugados por la personalidad de los predicadores. Y se habían adherido a ellos, en lugar de adherirse a JesuCristo, San Pablo les reprocha esta actitud, que no sólo los aleja de Cristo sino que también los enfrenta como comunidad 3. Después de dejar sentados los principios cristianos sobre lo que se debe construir toda comunidad de creyentes, Pablo ataca los problemas concretos de sus queridos corintios, motivo por el cual les dirigió esta carta desde Éfeso, a donde le habían llegado malas noticias de ellos. Dejando los demás asuntos para después, el Apóstol comienza con el problema principal: Las envidias y las discordias que tenían dividida a aquella comunidad en bandos (4). En primer lugar, el Apóstol trata de comprenderlos y en cierta manera de excusarlos. Dice que al principio sólo pudo hablarles como a niños en la vida cristiana y por tanto darles leche y no el alimento sólido que n

1 Cor  2; 10b-16 Comentario   Revelada por el Espíritu : Este es el gran regalo que nos hace el Espíritu Santo: Nos da a conocer la intimidad de Dios. Con esto, nuestra mirada puede traspasar la superficialidad, y captar el sentido y el valor de cada cosa. Así, vivendo en esta tierra, somos seres espirituales 3. Pablo continúa ahondando en el tema con una comparación viene a decir lo siguiente: Nadie conoce en profundidad a otra persona si ésta no revela su propia intimidad. La intimidad secreta de una persona la conoce únicamente la persona misma (cfr Prov: 14, 10; 20; 27) y solo ésta puede comunicarla. Para que se realice esta comunicacióndebe existir sintonía entre la persona que abre las puertas de su intimidad y la persona que es invitada a entrar en este misterio humano ofrecido. De modo semejante, dice Pablo, sólo el Espíritu conoce la intimidad de Dios y a él le toca revelarlo y hacerlo comprender. A Pablo, como intermediario, le toca comunicar oportunamente a

1 Cor: 2, 1-9 Comentario Sabiduría superior : ¿Que buscamos cuando escuchamos a alguien que predica el Evangelio? ¿Buscamos refinadas especulaciones o persuasivos discursos que subyugan? Pidamos al Espíritu Santo el discernimiento para reconocer a aquellos que anuncian cabalmente a Jesucristo. No nos dejemos encandilar por el que anuncia, y así llegaremos a encontrarnos con el anunciado 3. Pablo tiene una idea casi obsesiva: La elección gratuita de los corintios por parte de Dios, Vuelve pues, a la carga, insistiendo en cómo se presentó ante ellos sin prestigio ni sabiduría humana convincente y persuasiva, sino débil y temblando de miedo. su saber y sus credenciales eran solamente Jesús, y éste crucificado. Pablo, por tanto, no fue el transmisor de ningún conocimiento humano superior. su fuerza persuasiva procede del Espíritu y es el Espíritu el que dió a los corintios la sabiduría misteriosa de Dios. Para acercarse a este misterio, el Apóstol recurre a Is: 64, 3: < > comp

1 Cor: 1, 26-31 Comentarios San pablo nos habla de cómo es Dios y cuales son sus preferencias. Él no elige lo resplandeciente o espectacular, porque su corazón se complace en los humildes y pequeños, en los que aparecen despreciados a los ojos del mundo. Esas personas deben ser también las que tengan un lugar privilegiado en nuestras comunidades 3. Es interesante resaltar la insistencia de Pablo en poner de relieve en estos versículos (26, 29), por una parte, la iniciativa de la elección de Dios, repitiendo cuatro veces el término < > o < >, y por otra, la condición socialo de los destinatarios de su elección: Los locos del mundo, los plebeyos, los débiles, los despreciados, los que nada son. Ellos serán, sigue afirmando Pablo, los que humillarán lo dice dos veces- a los sabios y poderosos y anularán a los que se creen algo. Esta iniciativa de salvación de Dios, absolutamente sorprendente, se hace realidad en Jesús que comunica a los suyos, los débiles de este mundo

Deut: 4, 1-2. 6-8 Comentario  Está bien claro para qué fue dada la Ley: "Para que tengan vida". Cuando olvidamos esta premisa fundamental, los preceptos pierden su dinamismo y se vuelve un fósil sin sentido que hay que soportar como pesada carga. "guardemos y practiquemos" la Ley de Dios -que se resume en el amor- orientándola siempre a la vida 3. A partir de la síntesis histórica que acababa de hacer Moisés viene ahora una larga exhortación que tiene como motivo la autorrevelación de Dios en el monte Horeb- Sinaì-. Es importante recordar que este discurso exhortativo no lo está pronunciando en realidad Moisés, sino los redactores del Deutoronomio, quienes mediante este procedimiento literario buscan convencer al pueblo de la necesidad de seguir los preceptos y normas del Señor. El pueblo que supuestamente está escuchando a Moisés es en realidad un pueblo que ha sido infiel miles de veces a la Ley del Señor y ahora escucha de nuevo al gran mediador que es M

HACIA UNA ESPIRITUALIDAD MARIANA Y MISIONERA MARÍA ARCA DE LA ALIANZA Dios crea al hombre y hace alianza con él en el Paraíso. Por causa del pecado, el primer hombre destruyó este pacto de amistad con Dios y el Señor compadecido de su extravío le promete una alianza nueva para lo cual elige un pueblo con el que realiza sucesivos pactos preparatorios para la llegada del Mesías. En tiempos de Noé, Dios le hizo construir un arca para que todos los que ingresaran en ella se salvaran del diluvio. En medio del pueblo, el Arca de la Alianza, conteniendo las Tablas de la Ley, aparece como el signo y el lugar privilegiado de la presencia de Dios salvando a su Pueblo y haciendo un llamado para que el pueblo recuerde su dependencia del Creador y su exigencia de fidelidad. Aparece Cristo en su primera venida en la plenitud de los tiempos, inaugurando el último periodo de la historia de la humanidad e iniciando la preparación de su segunda venida, de este modo funda en

http://www.virgen-de-san-nicolas.org/esmarmis.asp     EN EL MISTERIO DE LA ALIANZA La Alianza de Dios con los hombres a través de Jesucristo el único Mediador es el don gratuito por el que el pueblo elegido llega a pertenecerle a Dios como su total propiedad. La Iglesia honrando a María como Madre del Hijo Mediador y de los hijos pecadores, se deja encerrar en su Corazón Maternal, constituido en Arca de la Nueva Alianza y por lo tanto en la Morada del Hijo y de los hijos y así honramos a María con el título de Madre de la Iglesia. EL TIEMPO DE MARÍA Vivimos en el tiempo de María, Profetiza de ésta hora de gracia y de triunfo para la Iglesia. María es la Estrella de la Nueva Evangelización. El triunfo de su Corazón anunciado en Fátima se va haciendo misteriosa y palpable realidad en ésta su hora. San Nicolás es el "nuevo Guadalupe americano" o la "nueva Fátima mundial". María es la misma pero hoy elige un nuevo lugar: San Nicolás y en este l

http://www.leonismoargentino.com.ar/RefCartaJesus.htm     GRACIAS POR ACOGERME He recorrido muchos caminos entre amigos y enemigos. De un tronco de olivo abatido por descreídos sacaron mi cruz y mi imagen. Iba gente a rezar con gozo y fe, pero no siempre son bien vistos los que se acercan a mí. También entre los que se consideran amigos míos los hay incrédulos y envidiosos. Algunos dan la impresión de tener el monopolio de Mi Verdad, la exclusiva de Mi Camino. No les gusta que otros vengan a "distraerlos" en sus rezos, o a que les distraigan a Su Dios que parece haber comprado para su disfrute personal y egoísta. Me da pena hablar así, pero esto ocurre. Un día alguno de estas pobres personas quebraron un olivo en donde algunos hermanos míos iban a rezar a Mi Madre y a Mí. Me dolió aquella cobarde actitud. Aquel grupo de orantes inocentes se quedaron desconsolados. Y yo sufrí con ellos. Pero no los dejé solos, quise regalarles ese olivo convertido en la